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terça-feira, 22 de março de 2016

Ritos Tibetanos - Rhamita Jordão

Ritos tibetanos en la relectura, por Rhahmita Jordan






Los cinco ritos tibetanos son poderosos ejercicios de cuerpo que restaura toda la energía vital dentro de unos pocos días de práctica.Como practicante de los ritos de unos años, y, a partir de mi formación como terapeuta físico integral y maestro de educación física, la observación de los ritos, me sentí la necesidad de incluir algunos ejercicios compensatorios y complementarias; conocimiento del cuerpo y estiramiento y énfasis en la respiración. Así que creé el "Circuito tibetano Zen 11:11 (CZT 11:11), trabaja con once repeticiones de cada ejercicio dos veces en circuitos. Los ritos tibetanos trabajan básicamente en el eje del cuerpo, en la columna vertebral, y el circuito tibetano Zen 11:11 con suaves ejercicios de respiración consciente, estiramiento y relajación promueve el bienestar aún mayor para la relajación que ofrece.Ritos tibetanos fueron descubiertos por el Oeste en 1939 y ahora se practica en todo el mundo. Se les llama "la fuente de la juventud." Trabajan en el cuerpo mediante la estimulación del sistema glandular, de los centros energéticos del cuerpo llamados chakras, con ejercicios de estiramientos activos e isométrica (contracción). La edad y la inactividad producen un canal de la raíz de estos centros y los ritos tibetanos se recuperan tan rápidamente.La práctica de ritos:El primer rito está girando. De pie, con los brazos extendidos a los lados de la cadera, atracados, gire de izquierda a derecha, los ojos abiertos, manteniendo la conciencia en la respiración y siempre mirando hacia adelante para completar 360¤. Comience con tres giros para llegar a 21 veces. El cuerpo necesita adaptarse a los ejercicios.Según rito: tumbada boca arriba, con los brazos a lo largo del cuerpo, las palmas hacia abajo, los dedos juntos. Inhala, levante la cabeza para descansar la barbilla en el exterior y al mismo tiempo levantar las piernas con las rodillas rectas, hasta que quede vertical, la respiración. Volver a la posición inicial y relajarse de nuevo para reanudar los ejercicios.En tercer rito:Hecho con las rodillas y los dedos de los pies apoyados en el suelo, el cuerpo recto y los brazos extendidos a los lados del cuerpo, con las palmas contra el lateral de los muslos. La respiración en, incline la cabeza para descansar la barbilla en el exterior, a la luz luego la cabeza y todo el cuerpo hacia atrás, moviendo las manos hacia atrás de los muslos, el apoyo al movimiento. Vuelva a la posición inicial y comenzar el ejercicio.Habitación rito: Comienza sentado con las piernas extendidas y distancia de unos cuarenta centímetros, torso erguido y las manos apoyadas en el suelo al lado de las caderas, los dedos mirando hacia delante. La inhalación, flexiona la cabeza hacia adelante hasta que la barbilla toque el exterior. En erga entonces el cuerpo del suelo, levantando la cabeza hacia atrás, mientras que los pies soportan el suelo con sus manos, formando una especie de mesa con el tronco y los muslos. Mantenga la contracción en la postura durante unos segundos y vuelva lentamente a la posición inicial, una vez más reanudar el ejercicio.Quinta Rite: Acostarse abdomen, las palmas de las manos descansando al lado de los hombros y de frente, los dedos de los pies, también en el suelo. La inhalación, levantar el cuerpo del suelo, con énfasis en la cabeza y el torso, manteniendo los brazos y las piernas extendidas, en el suelo por las manos y los pies. A continuación, levante la cadera, formando una "V" invertida con el cuerpo, de modo que también el talón toca el suelo. Volver a la posición inicial, relajarse y repetir el ejercicio.Ritos tibetanos tienen una propuesta para la práctica diaria para lograr un rendimiento óptimo como "fuente de la juventud '. Como está indicado para personas de más de cincuenta años, la sugerencia es que la persona comienza con un mínimo de tres réplicas para cada rito y luego aumentar semanalmente hasta alcanzar 21 repeticiones para cada uno, por lo que la práctica de la secuencia completa.Nuestra relectura de Ritos:En nuestra reinterpretación de los ritos tibetanos inicialmente nos centramos en la respiración. Se incluyeron tres respiraciones conscientes para cada ejercicio y aumentar el número de veces a 22 veces. A continuación, vemos la necesidad de integrar otros ejercicios compensatorios entre cada rito. Son ejercicios diseñados para suavizar el impacto físico de los Ritos en los músculos de la columna y la espalda. Desde luego dividir los ejercicios en dos de los once circuitos y llegamos al nuevo programa es el tibetano Circuito Zen 11:11.En el trabajo de ejercicio holístico que estamos haciendo en el "diseño de afecto con la sostenibilidad" de la Asociación, Amavag inicialmente están creando las condiciones físicas con el grupo, que tiene un muy limitado para empezar a practicar los ritos.El proyecto en su conjunto tiene como objetivo mejorar la calidad de vida, en todos los aspectos; físico, emocional, mental y espiritual.

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the pratic of rites - Rhamita Jordão

Rites Tibetans in rereading, by Rhahmita JordanThe Five Rites Tibetans are powerful body exercises that restores all the vital energy within a few days of practice.As a practitioner of the rites a few years, and, starting from my training as a holistic physical therapist and teacher of Physical Education, observing the rites, I felt the need to include some compensatory and complementary exercises; body awareness and stretching and emphasis on breathing. So I created the "Tibetan Zen Circuit 11:11 (CZT 11:11), works with eleven repetitions of each exercise twice in circuits. The Tibetan Rites work basically in the body axis, on the spine, and the circuit Tibetan Zen 11:11 with gentle exercises of conscious breathing, stretching and relaxation promotes well-being even greater for relaxation it offers.Rites Tibetans were discovered by the West in 1939 and is now practiced worldwide. They are called "the fountain of youth." They work in the body by stimulating the glandular system, the body's major energy centers called Chakras, with active stretching and isometric exercises (contraction). Age and idleness produce a root canal of these centers and Tibetan rites recover this quickly.The Practice of Rites:

The first rite is turning. Standing upright, arms extended to the sides, hip docked, turn from left to right, eyes open, keeping awareness on breathing and always looking ahead to complete 360¤. Start with three spins to reach 21 times. The body needs to adapt to the exercises.According rite: Lying on her back, arms along the body, palms facing down, fingers together. Inhaling, raise your head to rest the chin on the external and at the same time lift your legs with the knees straight, until upright, breathing. Return to starting position and relax again Resuming exercise.Third Rite:Made with knees and toes resting on the ground, the body straight and arms extended beside the body, palms against the side of the thighs. Breathing in, tilt your head to rest the chin on the external, in light then the head and whole body back, moving the hands back of the thighs, supporting the movement. Return to initial position and start the exercise.Rite Room: Start sitting with legs outstretched and away about forty centimeters, torso upright and his hands resting on the ground next to the hips, fingers facing forward. Inhaling, flexes his head forward until your chin touches the outside. In erga then the body off the floor, raising his head back, while the feet support the ground with their hands, forming a kind of table with the trunk and thighs. Hold contraction in the posture for a few seconds and slowly return to starting position, again resuming exercise.Fifth Rite: abdomen Lying down, palms of hands resting next to the shoulders and facing forward, toes, also on the floor.
Inhaling, lift the body off the floor with emphasis on head and torso, keeping your arms and legs extended, on the floor by the hands and feet. Then, raise the hip, forming an inverted "V" with the body, so that also the heel touches the ground. Return to starting position, relax and repeat the exercise.Rites Tibetans have a proposal for daily practice to achieve optimal performance as 'Fountain of Youth'. As is indicated for people over fifty years, the suggestion is that the person starts with a minimum of three replicates for each rite and then increase weekly until you reach the 21 repetitions for each, so practicing the complete sequence.Our Rereading of Rites:In our reinterpretation of Rites Tibetans initially we focus on the breath. We included three conscious breaths for each exercise and increase the number of times to 22 times. Then we see the need to integrate other compensatory exercises between each rite. Are exercises designed to soften the physical impact of Rites in the spine and back muscles. From then divide exercises in two of eleven circuits and we got to the new program is the Zen Circuit Tibetan 11:11.In Holistic Exercise work we are doing within the "Affection design with sustainability" in the Association, Amavag initially are creating physical conditions with the group, which has a very limited to start practicing the rites.The project as a whole aims to improve the quality of life, in all respects; physical, emotional, mental and spiritual.

Sophye compartilha o texto de Rhamita Thara Jordão -Ritos Tibetanos

Ritos Tibetanos numa releitura,  por  Rhamita Jordão




Os Cinco Ritos Tibetanos são  exercícios corporais poderosos que restabelece toda a energia vital em poucos dias de prática.
Como praticante dos ritos a alguns anos, e, à partir de minha formação como terapeuta corporal holistica e professora de Educação Física,  observando os ritos,  senti a necessidade de integrar alguns exercícios compensatórios e complementares; de consciência corporal e alongamento e dar ênfase na respiração.  Então, criei o "Circuito Zen Tibetano 11:11(CZT 11:11),  Trabalha com onze repetições de cada exercício, duas vezes, em circuitos.
Os ritos tibetanos trabalham,  basicamente no eixo do corpo, sobre a coluna vertebral, e o Circuito Zen Tibetano 11:11, com os exercícios suaves de respiração consciente,  alongamento e relaxamento promove um bem-estar ainda maior pelo relaxamento que oferece.
Os Ritos Tibetanos foram descobertos pelo ocidente em 1939, sendo hoje praticados no mundo inteiro.  São chamados de "A fonte da Juventude ". Trabalham no corpo estimulando o sistema glandular, os principais centros de energia do corpo, denominados de Chakras, com alongamentos ativos e exercícios isometrícos (de contração). A idade e a ociosidade produzem uma desvitalização desses centros e os ritos tibetanos recuperam isso rapidamente. 
A Prática dos Ritos:
O primeiro Rito é o giro.
De pé, ereto, braços estendidos para os lados, quadril encaixado, girar da esquerda para direita, de olhos abertos, mantendo a consciência na respiração e olhando sempre à frente até completar 360¤. Começar com três giros até chegar a 21 vezes. O corpo precisa se adaptar aos exercícios. 
Segundo rito:
Deitada de costas,  braços estendidos ao longo do corpo, palma das mãos voltadas para baixo, dedos unidos. Inspirando,  erga a cabeça até encostar o queixo no externo e ao mesmo tempo levante as pernas, com os joelhos estendidos, até ficarem na vertical,  respirando.   Retorne a posição inicial e relaxe, Retomando novamente o exercício.
Terceiro Rito:
Feito com os joelhos e os artelhos apoiados no chao,  o corpo ereto e os braços estendidos ao lado do corpo,  palma das mãos junto à lateral das coxas. Inspirando,  incline a cabeça até encostar o queixo no externo, em seguida leve a cabeça e todo o corpo para trás,  deslocando as mãos para trás das coxas, apoiando o movimento. Retorne a posição Inicial e recomece o exercício.
Quarto Rito:
Comece sentada com as pernas estendidas e afastadas cerca de quarenta centímetros,  o tronco ereto e as mãos apoiadas no chão ao lado do quadril, dedos voltados para frente. Inspirando, flexiona a cabeça a frente até o queixo tocar o externo.  Em seguida erga o corpo do chão, erguendo a cabeça para trás,  enquanto os pés apoiam o chão, juntamente com as mãos,  formando uma espécie de mesa com o tronco e as coxas. Sustente em contração a postura por segundos e retorne lentamente a posição inicial, recomeçando novamente o exercício.
Quinto Rito:
Deitada de abdômen para baixo, palma das mãos  apoiadas ao lado dos ombros e voltadas para frente,  dedos dos pés, também apoiados no chão. Inspirando, erga o corpo do chão com ênfase na cabeça e tronco, mantendo os braços e as pernas estendidos,  apoiados no chão pelas mãos e pés. Em seguida,  elevar o quadril,  formando um "V" invertido com o corpo, de forma que o calcanhar também toque o chão. Voltar a posição inicial, relaxar e recomeçar o exercício.
Os Ritos Tibetanos tem uma proposta de prática diária para se atingir uma performance ideal como 'fonte de juventude'. Como é indicado para pessoas acima de cinquenta anos, a sugestão é que a pessoa comece com um mínimo de três repetições para cada rito e vá aumentando semanalmente até chegar as 21 repetições para cada um,  praticando assim a sequência completa.
Nossa Releitura dos Ritos:
Em nossa releitura dos Ritos Tibetanos, inicialmente, demos ênfase na respiração. Incluímos três respirações conscientes para cada exercício e aumentamos o número de vezes para 22 vezes. Em seguida,  observamos a necessidade de integrar outros exercícios compensatórios entre cada rito. São exercícios que visam suavizar o impacto físico dos Ritos na coluna e musculatura dorsal. À partir de então,  dividimos os exercícios em dois circuitos de onze e chegamos ao novo programa que é o Circuito Zen Tibetanos 11:11.
No trabalho de Ginástica Holística que estamos desenvolvendo dentro do "Projeto Afetividade com sustentabilidade" na Associação, Amavag,  inicialmente,  estamos criando condições físicas com o grupo, que apresenta bastante limitação para começar praticando os ritos.
O Projeto como um todo, visa melhorar a qualidade de vida das pessoas, sob todos os aspectos;  físico, emocional, mental e espiritual.

sexta-feira, 18 de março de 2016

Como fazer poço artesiano caseiro.compartilhado por Rosenilda Rocha Moura)

discurso de Maureen Baginski. tirado da C span US

Antes de comprar um Terreno - Ficar Alerta - Rosenilda Rocha Moura - Sophye Baginski

Medo (Alexandre Baitello) - compartilhado por Sophye - Rosenilda Rocha Moura


Artigo | COMO SUPERAR O MEDO?


O medo é a trava mais poderosa para a realização dos sonhos. Mas o medo também é importante para nossa segurança. Se não tivermos medo de atravessar a rua e dispensarmos o hábito de olhar para os dois lados antes de prosseguir, será um desastre. O medo em questão é o medo de arriscar, de se jogar num determinado projeto, num namoro, casamento, troca de emprego. As mudanças são sempre traumáticas, por isso temos medo. Imaginemos se os grandes empresários de hoje, no início de suas carreiras quando ainda eram pequenos empreendedore s, tivessem sido vencidos pelo medo de arriscar e investir ! Não seriam grandes empresários, seriam medrosos e pequenos em todos os sentidos da palavra. Se entendermos que para provar de uma fruta no pomar temos que perder o medo de subir na árvore, teremos o mundo aos nossos pés. Isso mesmo, vencer o medo faz parte de nossa natureza.
Supere o medo das coisas
Temos medo do desconhecido, temos medo das mudanças, mas uma coisa é muito clara, quando vencemos o medo provamos das melhoras coisas do mundo. Quem tem menos medo é privilegiado por provar da fruta mais doce que está no ponto mais alto da árvore. Foquemos em nossos objetivos, vençamos o medo e provemos as vitórias que estão nos esperando. Vencer o medo é vencer o fracasso.
ALESSANDRO BAITELLO - O MOTIVADOR
 www.omotivador.com.br